--的基礎(chǔ)卦象
《-·說卦傳》介紹了一些卦象，是基礎(chǔ)卦象。
宇宙觀上：乾為天，坤為地， zheng為雷，巽為風，店鋪-，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。
家庭觀上：乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，-生辰--，離中女，艮少男，兌少女。
動物觀上：乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
身體觀上：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
運動觀上：乾健也，坤順也，震動也，巽入也，坎陷也，離麗也，艮止也，兌說也。
觀上：乾為君，坤為眾。
3楊豐肇老師談：五行-與--有什么區(qū)別呢？
楊豐肇老師覺得這個很可能是每個人的具體表述方式不一樣，首先生辰-來源于五行，先有五行，然后五行分陰陽-，而生辰-則是由-組合而成的，所以說幾乎是同一個概念的不同表達方式，那就是五行-，實際上完整的說法就是“五行--”，而“--”實際上也就是“生辰-”-，終意義都一樣！下面楊豐肇老師提供一個生辰-分析案例參考！
梟食日才
丙庚戊壬
寅寅戌戌——坤命
(男)
——-五行排盤：
(1)孩子出生于2012年，當年農(nóng)歷干五行任辰年，其中天干“壬”五行為水，地支“辰”五行為土，生肖為龍；
(2)孩子出生于農(nóng)歷八月，湖南-，當月五行干支組合為“庚戌”月亮，天干“庚”五行為金，地支“戌”五行為土；
(3)孩子出生的日晨為當月26日，當日五行干支組合為“乙巳”日，其中天干“乙”五行為木，地支“巳”五行是火；
(4)孩子出生的時申時，其五行干支組合為“甲申”天干“甲”五行為木，地支“申”五行為金；
謝詠老師-命格分析：
五行木:從孩子的整體-來看，有兩塊木頭。陰陽五行以天干為外，以地支為內(nèi)。這兩塊木頭在天干虛浮無根，所以他自己的-是無根的！
五行火，這個命格只有一個火，一個火的存在就像一個人，孤獨，力量弱，所以火的力量弱！
五行土，在整個命格中也有兩塊土，但這兩塊土是在地支，為基礎(chǔ)深厚，又得月令旺氣，所以他命格的五行土，比較旺！
五行金，整個命格也有兩個，一個在天干，一個在地支，內(nèi)外相互呼應(yīng)，力量中和左右！
五行水，他在整個命格中只有一個水，也相當于勢單力弱，所以也是一種能量弱的五行！
從他的整個命格來看，五行土旺，其次是金，因為五行土還會生金！
剩下的五行“水木火”他們都很弱，重要的是代表自己的五行“木”它也相對較弱，所以首先不需要考慮增強他的生命元神木的力量，水可以滋生木材，所以水對他也有好處！
1、伯庸《離騷》：“朕皇考曰伯庸”。
2、正修《離騷》：“指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。”
3、昭華、寶璋 《九思·疾世》：“抱昭華兮寶璋”。昭華：美玉名。寶璋：寶玉。
4、振理 《七諫·初放》：“悠悠蒼天兮，莫我振理”。振理：拯救，--字，辨別。
5、碩明 《九思·悼亂》，“駐俟兮碩明”。碩明：天大亮。
6、玉鏘、璆鳴《九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩曰：佩玉鏘鏘。璆(音求)：美玉。
7、方旭 早晨太陽剛出來的樣子。適用于男孩-字。出自《太玄?從》“方出旭旭”。
8、懷信《楚辭·九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。
9、峻茂《楚辭·離騷》：“冀枝葉之峻茂兮，原俟時乎吾將刈”。
10、樂康《楚辭.九歌.東皇太一》“五音紛兮繁會， 君欣欣兮樂康”。
11、毅雄《楚辭·九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，毅兮為鬼雄”。
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