30年代和40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長，與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一個“中西合璧”的新服式了。先是有了“別裁派”的說法。旗袍的局部被西化，在領1、袖外采用西式的處理，如用荷葉領、西式翻領、荷葉袖等，或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖并不廣泛，但表示了當時人們思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是“別裁派”的一個特點，這使得旗袍進入了國際服裝大家族，可以與多種現代服裝組合，說明它已經“國際化和現代化了”。20年代的旗袍仍然寬大平直；與當時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈“倒大”的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。張愛玲說：“初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清-的風。”這位以善于觀察和描述時裝的女作家所說的“初興”，如果是指20年代，那“嚴冷方正”一定是她童年的印象了。
認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點， 同時又結合了西式裙裝的配伍形式， 構成了既有西方流行的影子而不同于中國傳統袍服范1冰冰 (3張) ，又具有鮮明-色和時代象征的新流行和服裝審美的特點，可為中西服飾交融的設計。他同時認為“旗袍”名稱的起源是一種“誤稱”，因為較早倡導旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體，她他們絕大多數是漢族人，她他們的祖先在清初經過抗爭才為漢族-取得-滿式服裝的權利，旗袍刺繡培訓，她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族-者的服飾，所以旗裝袍在-復辟的條件并不具備
定制旗袍對量體的要求:
后背寬——測量兩側腋下間的距離。 (布尺置于后背測量)。
腰圍——腹部成自然放松狀態， 將布尺沿著-上方的腰圍線圍成一圈。
腹圍——腹部成自然放松狀態， 用布尺從寬的地方開始繞一圈， 布尺通常位于臀骨的上方處。
臀圍——用布尺從臀部寬的地方開始， 通過臀骨， 圍繞一圈。 這時布尺處于臀部寬的地方。
正面胸高——測量從肩膀gao點處到-gao點 (bp點) 的距離。
后肩到后腰長度——測量從肩膀gao點處到后腰的長度。
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