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那一座半地穴式的方形小屋，緩降器價(jià)格，因火災(zāi)毀壞后留下的木炭還清晰可見，---表明是一座比較原始的早期建筑火災(zāi)現(xiàn)場遺址的話，那么五千年前甘肅秦安大地灣大型公共建筑遺址，就不僅僅是建筑火災(zāi)現(xiàn)場遺址。
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穿了五天白色的冠服，反映他對火災(zāi)心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責(zé)任的道“罪已詔”。以后歷史王朝的-，繼承這一做法。明永樂十八年1420年，皇宮三大殿發(fā)生火災(zāi)后，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對---安民的十二個(gè)方面進(jìn)行深刻反省。
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提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子，高空緩降器，是我國歷的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災(zāi)23次，數(shù)量之多，居所記各類災(zāi)害的---，開了國史記載火災(zāi)的先河。尤其難得的是對宋國。
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