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1．家具的用料自然，不產(chǎn)生對(duì)人體有害的物質(zhì)材料的選擇是決定家具健康與否的因素，健康的產(chǎn)品都須采用木材，產(chǎn)品的甲醛含量嚴(yán)格控制在檢測標(biāo)準(zhǔn)以下，不產(chǎn)生-性氣味。用漆應(yīng)選用無鉛無du無-漆料，符合國際綠色標(biāo)準(zhǔn)。2．家居的款式設(shè)計(jì)符合人體工程學(xué)設(shè)計(jì)健康家居主要講究貼心與周全的理念，回收庫存箱包，家具桌椅的高度及沙發(fā)的尺寸不僅要符合人體的使用尺度，而且還要求在細(xì)節(jié)上-功能性的細(xì)致考慮。3．家居形成整理風(fēng)格，采用的色彩對(duì)視力沒影響家居的風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)，可以使人保持心情舒暢。同時(shí)健康家居對(duì)色彩的要求也比較高，通常是以暗色作為家裝的主色調(diào)出現(xiàn)。
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歷代統(tǒng)治所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，-的宋裝，堂皇的明裝，華貴的清裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和-的相互聯(lián)系，其中典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時(shí)間里，中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、-、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲-經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，回收庫存積壓商品，更是中國文化shi上光輝的一頁。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。
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服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。
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