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太和門前廣場(chǎng)有一對(duì)大銅獅子是清乾隆年間用銅鑄造的。這是中國(guó)較大的一對(duì)古銅獅,銅獅的外形呈金字塔形,顯得莊嚴(yán)威武,-雄偉。《日下舊聞考》一四七頁(yè)日:”太和門,九間三門,重檐,崇基,石闌,前后陛各出三,左右陛各出一,門-銅獅二……”銅獅頭頂螺旋卷毛排列疏密整齊,門口銅獅子造型圖,張嘴露牙,似在咆哮,鑄銅獅子造型多,胸前綬帶上雕花精美,前掛鑾鈴,肩掛纓穗,肢爪-有力,前肢后肘有三個(gè)卷卷毛,后背有錦帶盤花結(jié),獅尾向內(nèi)甩翻呈卷花狀。雄獅挺胸,右前爪下一個(gè)綬帶纏繞的繡球,象征著統(tǒng)一寰宇;雌獅低視,銅獅子,左前爪下逗弄幼崽,幼獅仰面朝天,口含雌獅爪尖,十分有趣,寓意子嗣昌盛。獅子造型優(yōu)美生動(dòng),就連須彌座的銅雕花紋,也繁縟細(xì)膩得無(wú)以復(fù)加。這對(duì)大銅獅子雕塑是故宮皇權(quán)-無(wú)上的象征,它負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守皇宮,驅(qū)惡;同時(shí)也顯示出清朝銅鑄工藝的-水準(zhǔn);
獅子是很威武的,尤其是雄獅,它的頭寬大而---,炯炯有神的眼睛射出犀利而威嚴(yán)的光芒。
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當(dāng)中國(guó)的先民們尚未直接或間接見聞到獅子形象時(shí),在獅子的出產(chǎn)地,就有西方先民的獅子文化。如印度、埃及、希臘等也有十二生肖,但有獅子而沒有老虎;水城的守護(hù)神就是獅子。在原始社會(huì)時(shí)代的古埃及,離今五千年前的神廟入口,就有用-的石制獅身人面作守衛(wèi),稱為“司芬克斯”。還有采用獅子身體和古埃及國(guó)王---的“阿門內(nèi)姆特國(guó)王”臥像,以及頭部為獅子,而身體卻是---的女性體態(tài)的“肖克米特”。
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中國(guó)不產(chǎn)獅子,然而---的吉祥動(dòng)物,除了龍、鳳以外就是獅子,中國(guó)的龍與鳳是本土的理想化動(dòng)物,其本身在地球上就不存在,只是綜合了多種動(dòng)物的特征。而獅子,卻是世間真實(shí)存在的猛獸,雖然不生活在中國(guó)的土地上,但后來(lái)卻成為-傳統(tǒng)文化的重要元素,要知道其中的緣由,得先從獅子的動(dòng)物習(xí)性和地域環(huán)境說(shuō)起。