鑫燦設(shè)計(jì)與您分享設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)需要具備時(shí)代的特征
每個(gè)---的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都不盡相同，每個(gè)地域的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)也都不盡相同，但每個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)都具有每個(gè)時(shí)代的整體特征。它的特點(diǎn)受當(dāng)時(shí)的文化、、藝術(shù)發(fā)展水平和社會(huì)環(huán)境的影響形成的。
例如，在舊石器時(shí)代首l次出現(xiàn)設(shè)計(jì)思想時(shí)，這一時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，塑膠---玩具設(shè)計(jì)，文化和社會(huì)需求處于萌芽階段，因此不能稱之為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的目的只是為了滿足日常使用，對(duì)美學(xué)，，材料等沒有更多要求。
例如，在中國(guó)的封建社會(huì)中，出現(xiàn)了陶瓷和青銅器。這個(gè)時(shí)期對(duì)文化，兒童玩具設(shè)計(jì)，藝術(shù)和化學(xué)有一定的基本了解。同時(shí)，由于階l級(jí)制度的嚴(yán)格階l級(jí)現(xiàn)象，為區(qū)分不同的階l級(jí)、反映不同的---，需要不同的產(chǎn)品形式，但更多的是產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求，如色差、材料差異、款式差異等，這在一定程度上---了設(shè)計(jì)的發(fā)展，這一時(shí)期是手工藝設(shè)計(jì)和發(fā)展時(shí)期的開始。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化的交流，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的進(jìn)步，綜合高速發(fā)展等方面的進(jìn)步，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)已形成了設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)指南等系統(tǒng)的來完善產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
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鑫燦設(shè)計(jì)與您分享
關(guān)注用戶的---需求。關(guān)注---需求能夠幫助開闊思路，真正創(chuàng)造性的找到解決問題的辦法。經(jīng)常見到還沒有研究清楚用戶---的需求是什么，就根據(jù)表面現(xiàn)象提出了解決方案，導(dǎo)致產(chǎn)品做不深入，永康玩具設(shè)計(jì)，而且要經(jīng)常改。關(guān)注產(chǎn)品功能以合適的形式呈現(xiàn)。讓用戶能夠以盡可能自然的方式理解和掌握，降低學(xué)習(xí)門檻，不做無謂的、形式上的“為了而”；如果需要提出和用戶過去習(xí)慣不同的形式，讓它隱藏或融合在用戶熟悉的事物中。這包括交互以及視覺的設(shè)計(jì)。關(guān)注解決方案的優(yōu)雅。優(yōu)xiu的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也許設(shè)計(jì)過程本身非常復(fù)雜，做過---的嘗試，兒童---玩具設(shè)計(jì)，但是終呈現(xiàn)出來的結(jié)果一定是優(yōu)雅的，包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)和技術(shù)實(shí)現(xiàn)層面。這種優(yōu)雅其實(shí)也只是一種表象，能得到這樣的結(jié)果意味著你真正對(duì)產(chǎn)品有信仰、有追求。關(guān)注產(chǎn)品氣質(zhì)。這是由多方面的綜合因素共同形成的、給用戶的感覺，不單純是看起來怎樣、也不單純是用起來怎樣。就如同人的氣質(zhì)，能感受到，但難講清楚，更難塑造。一旦形成，也需要持續(xù)建設(shè)。產(chǎn)品氣質(zhì)會(huì)幫助你的產(chǎn)品獲得用戶的認(rèn)同，在產(chǎn)品和用戶間建立起真正深厚的聯(lián)系。
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鑫燦設(shè)計(jì)與您分享產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中的認(rèn)知五
圍繞著人類的缺陷來做設(shè)計(jì)
有趣的事情在于，那些主打「節(jié)省時(shí)間」的應(yīng)用并沒有幫助我們節(jié)省什么時(shí)間，有時(shí)候甚至需要在它們身上花費(fèi)更多。很多用戶體驗(yàn)上，讓人覺得難以決策的環(huán)節(jié)，原因往往是因?yàn)?--將人視作為「富有邏輯的機(jī)器」而非感性直覺的人類。“很多設(shè)計(jì)會(huì)要求人類進(jìn)行更的操作，而這些事情理應(yīng)是機(jī)器來做的，人類本身并不擅長(zhǎng)。---期望人們注意提示和各種瑣碎的事情，但是這意味著用戶需要長(zhǎng)時(shí)間保持警覺，而這是我們所不擅長(zhǎng)的事情。可是，真出了狀況，又會(huì)被責(zé)怪。——唐納德·諾曼
這些「人為失誤」是一定存在的，也是可以被預(yù)估到的，我們不應(yīng)該將它們視作為一種錯(cuò)誤。人類是一種通過上百萬年才進(jìn)化到現(xiàn)在這樣的生物，要求人類做到他們---無法---能夠做好的事情，這本身就不合適。更合理的是讓技術(shù)貼合人類，而非相反。
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