在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器，扎木念訂制，通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說是用途非常的廣泛。
青年號是軍號的一種，紅木扎木念，一般用于-鼓號隊(duì)。青年號吹法簡單，一般只能吹奏低音5、中音的1、3、5四個(gè)音；聲音洪亮，是較早時(shí)期的號。
吹奏青年號各音時(shí)，需要口風(fēng)與氣息的配合，重點(diǎn)在嘴唇的吹感，難點(diǎn)在于嘴唇力度的控制。少先隊(duì)鼓號隊(duì)建設(shè)，多年來不為各-少先隊(duì)組織重視，一方面，部分學(xué)校少先隊(duì)輔導(dǎo)員不具備鼓號隊(duì)演奏技能；另一方面，負(fù)責(zé)學(xué)校少先隊(duì)鼓號隊(duì)的指導(dǎo)老師在組織訓(xùn)練青年號時(shí)，方法、手段不當(dāng)，導(dǎo)致青年號鼓號隊(duì)演奏水平較低，隊(duì)員-渙散等問題。提高各-校少先隊(duì)青年號鼓號隊(duì)演奏水平，在素質(zhì)教育的今天十分---。根據(jù)多年的少先隊(duì)鼓號隊(duì)訓(xùn)練體會，提出了提高少先隊(duì)青年號鼓號隊(duì)演奏水平的看法與認(rèn)識。青年號吹奏時(shí)用立姿，身軀端正而不緊張，右手握號身三分之一處，號體平正，號圈向下。右手伸直持站立；喇叭口向腰部對準(zhǔn)髖音，號嘴向外；號身與身體正前方成45度角。
初學(xué)青年號時(shí)應(yīng)---行徒手練習(xí)：端正站立，兩手叉腰。按吹奏口形將氣緩慢勻速吹出，成一絲氣流。
現(xiàn)在隨著流行音樂的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠(yuǎn)。但在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。
它是藏族彈弦樂器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.
演奏范圍
扎木聶演奏范圍廣泛，除用于合奏或?yàn)槊耖g歌舞伴奏外，牧民還經(jīng)常用來彈唱自娛，有些地方還用于儀式活動(dòng)。
20世紀(jì)80年代以來，還出現(xiàn)了新穎別致的女聲扎木年彈唱表演形式。
改良的扎木年還可用于獨(dú)奏，所奏樂曲大多取材于歌舞音樂，較火的樂曲有《阿媽勒火》、《達(dá)娃雄奴》和《耶幾長木》等等。
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