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釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。---傳到中國后，十六羅漢成為藝術家創作的題材，后來演變成為十八羅漢。
羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(arhat)。早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養;三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應供、無生，是佛陀得道---修證---的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾[1] 。
相傳羅漢本為---小乘追求的---目標，但是在佛祖釋迦牟尼的規勸和鼓勵下，所有羅漢們紛紛回小向大，"往世不涅"，幫助維護大乘---，于是在大乘---里羅漢們也有了他們新的---和作為。
羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅盤境界，不再受生死輪回之苦，修行---又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的圣者。[1]
"十八"是一個吉數，中國文化中的許多數量表達都用"十八"，如"十八世"、"十八侯"、"十八般武藝"、"十八學士"等。---中也有許多"十八"，如"《十八部論》"、"十八界"、"十八變"、"十八層地獄"等，"十六羅漢"變為"十八羅漢"顯然與這種"十八"情結有關。在歷---嵩山少林寺也出現過少林十八羅漢[2] 。功夫羅漢潘國靜是現代少林十八羅漢之一!
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