佛進入中國二千年了，佛思想如一顆種子，落入土地后一禾三穗會結出諸多果實；一部佛典經過再三翻譯，又經摘要、問答、論釋后，會衍生出許多旁支學問，另立出許多宗派。佛造像也一樣，各時期傳入的有限的印度造像如同種子，在各時代、各地域形成不同風格的造像。隨著中國佛文化的成熟，傳入中國的印度佛像在中國工匠的手中逐漸脫離原有風格，加入了中國自身的造像形態，建立、發展成的中國佛像，在這藝術融匯、交流中，呈現出各時代多姿多彩的鮮明特色。所以，要正確鑒定佛像必須具備四方面的知識概念，這就是地理概念、歷史概念、文化概念和宗概念，這就是要了解中國和古印度的歷史，了解佛產生和發展的有關知識。這樣對我們正確判斷和選擇收藏是---有益的。
明朝時期的漢傳佛像造像身材比例比較適中，身軀飽滿結實，線條簡潔流暢，豐腴而不虛，近人而---。造像---、腹部的起伏和平簡的外衣形成對照，富有整體感。明嘉靖以后，---是萬歷年間，漢地造像獨盛一時。這一時期的佛造像多頭大身長，體態豐臃，傳世品較多。明代鑄造的金銅佛像工藝---，造型比較優美。從造像的風格上來看，貼近了生活，世俗化的味道濃厚。從造型佩飾上看，菩薩基本上是袒露上身，下著大裙，肩上搭有帔帛等等。服飾貼體而輕柔，衣紋和衣飾的刻畫運用寫實手法，視覺效果非常逼真。
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