在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器，通常同于樂器合奏以及獨奏、伴唱、伴舞等等，可以說是用途非常的廣泛。
民族樂器是中國的樂器。現一般流行的有琴、箏、簫、笛、二胡、琵琶、絲竹、鼓等，是代表著中華傳統音樂文化的樂器。
宋朝以前宮廷中鼓吹樂所使用的民族樂器，管樂多是角、笳、排簫、笛、篳篥、中鳴、長鳴；打擊樂器主要有錞于、鉦、鐃、鐸、鼓、節鼓、大鼓等。箏是以音響效果命名的民族樂器，各地區的傳統箏曲全國有代表性的箏曲主要分布于河南、山東、廣東省梅州與潮汕等地。琵琶是以演奏手法命名的民族樂器。“琵”和“琶”原是古代彈撥樂器兩種演奏手法的名稱，秦漢至唐代這一時期，琵琶二字成為多種彈撥樂器的混稱。唐代以后，琵琶才作為一件獨立民族樂器的名詞而沿用到今天。
民族樂器地方風格特點的構成，從技術方面講，民族樂器涉及到音樂的整個基本表現手段(曲調的音高關系、調式、調性、節奏、節拍、速度、音區、力度、音色、演奏法、織體等)和整體性的表現手段，民族樂器是組成—首器樂作品風格特點不可缺少的基本要素。根據我國傳統民族樂器表現的特點來看，一般地來講，地方風格的重要的組成因素為演奏技巧、民間傳統習用的旋律展開手法、樂隊組合幾個方面。
現在隨著流行音樂的興起，一些傳統的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠。但在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，蒙古扎木念，又稱扎年。
它是藏族彈弦樂器。它常用于歌舞和彈唱伴奏，扎木念，也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶，-琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。
清早從拉薩出發，在成都轉機，再飛到海口已是半夜12點。但藏族小伙普珠覺得路途雖遠，這樣的機會卻是難得。“我彈的這個叫扎木聶琴，是藏劇堆諧里是常用的樂器。”第二屆中國民族器樂民間樂種組合展演的舞臺上，普珠在藏劇團中演奏扎木聶，即便坐在椅子上仍是一副起舞的模樣。舞臺下，普珠神采奕奕地向-介紹：“扎木聶應用的范圍-廣，節慶活動都會用到。我們也經常在收割前給農民們演奏。再過一個月就是雪堆節，到時我們藏劇團也會去參加。”
藏語可譯意為“美妙悅耳的聲音”，硬木扎木念，是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶彈唱的主要伴奏樂器。亦可用于日常生活中的自娛自樂。扎木聶彈唱廣泛流傳于青藏高原，是青海-影響較大，流傳久遠的彈唱藝術。距今已有1000多年歷史。扎木聶是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器。藏語扎是聲音，聶為悅耳好聽之意，扎木聶意為悅耳的琴聲。現代-的歷史，在民族語言、音樂、演唱、舞蹈動作上有著鮮明的個性特征。
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