如何在木雕中處理好傳統手工技藝與現代機械手段的關系?如何改變當前“制作大于文化”的木雕生產狀況?產業化進程中該如何強化木雕的文化屬性,提升其文化附加值?這些一直是木雕界關心的問題。
近日,由中國工藝美術學會主辦、中國工藝美術學會木雕藝術委i員會承辦的“在中發展與中國木雕”---在北京召開,與會者圍繞“當代木雕發展與”的主題,展開了熱烈的討論。參會普遍認為,只有處理好傳統文化積淀和現代技術運用的關系,加強木雕文化的塑造,注重材料、設計、技術等方面的處理,才能---地去推動中國木雕業的發展。
中國工藝美術-、中國工藝美術學會木雕藝術委i員會會長陸光正認為,木雕需順應歷史發展潮流,要善于,要有能力吸收姊妹藝術的養料,體現一專多能。同時,木雕從業者要豐富自己的創作,必須練好內功,提高自身理論修養和藝術修養,創作出與人們生活密切相關、------喜愛的作品。
清華大學美術學院副---趙萌、原中國美術學院雕塑系主任高照、清華大學美術學院雕塑系王小惠等參會從雕塑、繪畫、裝飾等藝術本質揭示木雕藝術發展規律,提出木雕發展需堅守其藝術性、思想性和創造性。他們一致認為,木雕發展“三性”的堅持,是木雕業保持生命力的重要原則。
提升木雕作品的文化附加值,能有效地培育市場,避免粗制濫造產品充斥市場。比如隨著旅游市場和收藏市場的不斷升溫,木雕旅游紀念品在各地旅游市場與景區---歡迎,而且價格不菲。但中國工藝美術-虞定良認為,木雕旅游紀念品的開發與設計存在明顯不足,影響了行業的健康發展。首先,設計思路單一,沒地方特色,抓住景點內涵、當地文化進行設計開發;其次,木雕旅游紀念品制作工藝水平低下,很多旅游工藝品生產環節粗制濫造的情況---,低下,加上缺乏統一規范的管理和行業等級標準,價格定位準確性不夠,不是太高就是太低。
虞定良認為,木雕旅游紀念品必須在設計上---常規、強化個性,塑造那些有鮮明特點的精美形象的藝術紀念品,并且有的---,營造情感,深化情節,從而使木雕旅游紀念品能傳達出深遠的寓意和情i趣。
用紅木座椅三、五年以上的木友可能有這種感覺:從體型到氣質,整個人似乎越來越美了——這可不是自戀,而是紅木坐具對人體和環境的---作用。這種---,會隨著時間的醞釀越來越明顯,所以我們常常會覺得,長期賞玩品---良的紅木家具的人,---溫和、開朗、有氣質。
培養氣質:家有古董氣質華
紅木家具的制作工藝、造型設計也是中國傳統文化的真實寫照。比如榫卯是中國建筑和中具的精魂,印尼黑酸枝家具廠,圈椅的造型設計為“天圓地方”,寶座的雕飾一般是龍紋……紅木家具的每一個設計、每一個細節都是有來歷、有講究的,都是中國傳統文化的濃縮。長期接觸,自然而然從中得到熏染,說起分享中國傳統文化,紅木家具無疑是一本i的“教科書”。
從投資角度講,明清家具的升值潛力并不相同,大致可分為兩種情況:
一、i具升值潛力的家具只有兩類:一類是明代和清代早期在文人指點下制作的明式家具,木質一般都是黃花梨;另一類是清朝康雍乾三代由-------、宮廷藝術家指導、挑選ii好的工匠在紫禁城里制作的清代宮廷家具,木質一般是紫檀。
二、對于那些沒有太多錢,但又對明清家具感興趣的人,不妨選擇明清的民間家具收藏,不僅價格便宜,而且很少有偽品。不過其升值空間相對要小得多。
明式家具顯著的特征是它具有---的審美價值和文化內涵。它不事雕琢,充分發揮和展示了木材的質地、色澤和紋理的自然美,并且工藝精巧,是我國傳統家具史i上的高峰。以現代科學的眼光看,明式家具的比例合理,體現了的尺度和人體科學,印尼酸枝沙發,符合現代人“回歸自然,返璞歸真”的追求。
清式家具與明式家具比較而言,在造型和裝飾上具有追求富麗華貴,繁縟雕琢的風氣,一反明式家具數百年形成的古樸之風,以華麗為追求目標,極盡工匠之能事。家具以造型厚重,形體龐大為特點。清式家具的---集中在康雍乾時代,富貴華麗的特點正符合現代人追求富裕生活的心態。