宋代承續了唐代文化，但難以逾越唐人，山東書法教學軟件，盡管米芾喜穿唐服，性格粗放，人稱“米顛”，但畢竟是唐風余韻。唐詩與宋詞相比，唐詩血氣方剛，渾樸蒼茫；宋詞亦不乏---雄渾之作，但整體上達不到唐詩那樣的飽滿。在楷書上，幾乎被唐人窮盡了法度與風格，宋人一時也找不到拓荒之處，書法教學軟件銷售，于是在意態上自由發揮，如蘇軾所說，“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”
蘇軾、黃庭堅等人把書法的法度先放置一邊，不刻意講究點畫的平直均衡，以自己深厚的學養與才氣入書，強調筆勢的提按頓挫之意，形成---變形的欹側姿態，這就是人們所說的宋人“尚意”。尚意，就是注重個人意趣，顯露個性，出新意于法度之外，但畢竟沒有在法度上再---格。
元明清還出現了許多書家，趙孟頫、鮮于樞、文征明、祝允明、董其昌等等。他們的書法都很有法度和功力，技法嫻熟，點畫---，流利美觀，但就是缺少一種力量、缺少一種卓爾不群的精神氣象。他們既沒有魏晉時期越名教而任自然的嘯傲山林之精神氣候，更沒有唐代那開放浪漫寬博的精神環境，甚至沒有北宋那濃厚的人文氣氛。他們的書法，更多的是學習、綜合、繼承前人的法度，前人的法度已經成為傳統，筆筆有來歷，字字有出處，他們亦步亦趨，在繼承傳統的前提下，融入個人的些許，體現出---的文化修養與造詣。書法更多的成為一種實用技法，而很少成為個人情感與精神的抒發。加之明清不清明，大興，書法教學軟件價錢，思想禁錮，精神壓抑，書法中再難見到率性而為的天真爛漫。精神被桎梏的時代，詩書僅僅剩下了詩書的形式，唯美而干癟，形體雖在，生氣難尋。
書法，好像就是寫字，但僅僅是寫字。揚雄說，“言，心聲也；書，心畫也。”書法是心跡，也是時代精神氣象的載體。如果說書法是漢字的舞姿，那么，這舞姿搖曳的是書法家的心性，也是時代的精神氣象。如今，---正走在復興的歷史征程中，書法教學軟件出售，在新的時代精神的灌注下，期待書法藝術新的。
書法教學系統在書法提升教學中的應用
自主學習：書法教學系統設置有十五萬全息書法字，靈便撰寫字的筆畫---工具、字與碑帖互相獲取、字的筆畫溶解與組成、繁簡轉換、字體轉換、同字核對、多種多樣碑帖摹仿方法等作用及其充足的基---學課件、國學---課件等內容，促使學員根據互動學習臺開展---的自主學習。學員課后練習還可以在敞開式在線學-臺“書法歡樂”上學習培訓近三千個當代名人書法講座視頻的相應知識。
互動學習：書法教學系統軟件達到書法講課教學必須，如老師可以對于隨意學員的課堂教學撰寫全過程和撰寫著作開展展現與評析；書法教學系統可以對學員的硬筆摹寫訓練開展智能測評與評分；學員可以對老師下達的教學課件和訓練立即在學習培訓臺子上學習培訓、解題和遞交作文這些，因此尤其適用書法校在書法提升、書法寫作、書法---考試層面的深層教學。
首先來說說究竟什么是硬筆？
硬筆就是說除毛筆之外的所有書寫筆，它的書寫工具包括鋼筆、圓珠筆、蘸水筆、鉛筆、塑頭筆、竹筆、木筆、鐵筆等，以墨水為主要載體，來表現漢字書寫技巧，有幾十種或上百種。具有攜帶方便、書寫快捷、使用廣泛等特點。
硬筆字、硬筆書法和硬筆書法藝術是硬筆書法學習的三個階段。因此，欣賞一幅字是硬筆書法還是硬筆書法藝術，要看它是否有藝術性，美不美。當然，有時候也難以分清。硬筆書法與硬筆書法藝術也無明顯界限，它要靠欣賞者的水平來判斷，這就上升到欣賞的范疇。
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